التخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنبيه.. الاحتفال باعياد الكفار ( الكريسماس - السنة الجديدة )


بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله الذي جعل عيد الفطر الاضحى عيدا والصلاة والسلام على نبينا محمد،الذي امر بمخالفة اليهود والنصارى خلافا شديدا،وعلى آله وصحبه وكل من خاف وعيدا...اما بعد :
الخامس والعشرين في شهر ديسمبر يقترب ووجب علينا كم هو الحال على كل مسلم تنبيه العباد الى حكم الاحتفال بيوم الميلاد الكريسماس ايها الاحبة : تعود كثير من المسلمين المشاركة في احتفالات غير المسلمين،بما يسمى بـ عيد ميلاد (1) عيسى صلى الله عليه وسلم او عيد رأس السنة الميلادية،والتي تؤرخ بها معظم الامم غير مسلمة (2). وقد اصبح الاحتفال بهذه المناسبات من الامور الثابتة عند بعض المسلمين،هداهم الله تعالى.فيستعدون لها ويفرحون بها.
فهي بالاضافة الى ما فيها من ارتكاب للمعاصي من : غناء ورقص واختلاط وشرب الخمر وفواحش... الخ،تنطوي على محرمات اشد،تمس عقيدة المسلم من التشبه بالكفار،وحب شعائرهم وعاداتهم(3)،وكذالك تقويتهم،وفخرهم بانحرافهم،واعتزازهم بكفرهم...

(1)- ميلاد رسول الله عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم غير معروف بالتحديد لعدم وجود الدليل،وحتى لو كان معروفا فهل امر عيسى صلى الله عليه وسلم بالاحتفال بميلاده ؟
(2)- يجب على المسلمين ان يؤرخو بالتاريخ الهجري،الذي يعتمد على القمر،لأسباب عدة.
(3)- ومن هذه العادات التي شاعت بين بعض المسلمين تشبها بالكفار،الاحتفال بعدة مناسبات منها :أ- ما يسمى بعيد الميلاد...ب- او عيد الزواج...ج- او عيد الاسرة...د- او عيد الحب...هـ- او عيد شم النسيم الفرعوني...الخ،وهذه كلها من البدع المحرمة التي ما انزل الله بها من سلطان.

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الألباني -رحمه الله-

العلامة الشيخ العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني أحد أبرز العلماء المسلمين في العصر الحديث، ويعتبر الشيخ الألباني من علماء الحديث البارزين المتفردين في علم الجرح والتعديل، والشيخ الألباني حجة في مصطلح الحديث وقال عنه العلماء المحدثون إنه أعاد عصر ابن حجر العسقلاني والحافظ بن كثير وغيرهم من علماء الجرح والتعديل. مولده ونشأته * ولد الشيخ محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني عام 1333 ه الموافق 1914 م في مدينة أشقودرة عاصمة دولة ألبانيا - حينئذ - عن أسرة فقيرة متدينة يغلب عليها الطابع العلمي، فكان والده مرجعاً للناس يعلمهم و يرشدهم. * هاجر صاحب الترجمة بصحبة والده إلى دمشق الشام للإقامة الدائمة فيها بعد أن انحرف أحمد زاغو (ملك ألبانيا) ببلاده نحو الحضارة الغربية العلمانية. * أتم العلامة الألباني دراسته الإبتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق. ...

عيد مبارك سعيد وكل عام وانتم والامة الاسلامة بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله عليه افضل الصلاة وازكى التسليم اما بعد: ها نحن نودع شهر الخير و البركات و نستقبل عيد الفطر المبارك نسأل الله العظيم أن يتقبل منا و منكم صيامنا و قيامنا و من هنا أنتهز الفرصه لرفع أسمى آيات التهاني والتبريك لجميع أخواننا المدونين والزوار متمنين لكم الصحة والعافية وأن يعيده الله علي الامة الاسلامية باليمن والبركات ... وأن يكون النصر والتحرير لجميع الاراضي المحتلة . عيد مبارك سعيد وكل عام وانتم بخير. 

حكم صيام الست من شوال (حول صيام ست من شوال)

السؤال :  هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال ؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية ؟ الجواب :  نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم في كتاب الصيام بشرح النووي (8/56)، يعني: صيام سنة كاملة. وينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله، ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ثم صام ستاً من شوال، وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نقل، وذلك لأن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:"من صام رمضان ثم أتبعه..." والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان، ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة، لكن التتابع أفضل؛ لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يؤدي إلى عدم الصيام. [فتاوى ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)].